文言文用来取名的字（文言文中适合用于取名的字）

1、文言文用来取名的字

文言文浸润中华文化数千载，其遣词用句之隽永深奥，令人叹为观止。取名之道重在取其意蕴，文言文中不乏意境悠远、启迪人生之佳字，故常为父母所青睐。

“子衿”源自《诗经》，意为君子之服，寄托父母对子女的期望，望其才华横溢；“云帆”出自《楚辞》，喻指远大志向，寄托父母对子女的祝愿，愿其鹏程万里；“青玄”取自《庄子》，指青天与玄地，寓指子女天地悠悠，气度非凡。

“若水”一词出自老子《道德经》，意为水的柔韧与包容，寄托父母对子女的期许，望其顺应万物，成就大事；“明哲”源自《论语》，意为智慧与明辨是非的能力，寄托父母对子女的教诲，望其修身做人，明理处事；“鸿鹄”取自《史记》，喻指雄心壮志，寄托父母对子女的希冀，愿其展翅高飞，志达云霄。

文言文取名之字，既有古典韵味，又有深厚寓意，寄托着父母对子女的殷切期盼。蕴含着中华传统文化中的智慧与美好，为子女开启一段别具一格的人生征程。

2、文言文中适合用于取名的字

文言文蕴含着中华文化的精髓，其中不乏蕴意深远、音韵悠扬的汉字，适宜用作取名。

一、寓意美好

文言文中不乏寓意美好的字眼，如：“仁”喻指仁慈宽厚，“义”意指正直守信，“礼”代表教养礼仪，“智”象征智慧机敏，“勇”寓意勇敢无畏。这些字既可寄托父母对子女的期望，又彰显中华传统美德。

二、音韵雅致

文言文中的汉字大多具有悠久的历史，音韵雅致动听。如“雅”字音韵清丽，有文雅高洁之感；“清”字发音澄澈，寓意清正廉洁；“韵”字声韵悠扬，寄寓才华横溢。“之”、“兮”、“者”等虚词，亦可点缀名字，增添文雅气息。

三、文化底蕴

文言文中的汉字承载着丰富的文化底蕴。取用“文”、“史”、“哲”等字，彰显名主对传统文化的热爱；“山”、“水”、“风”、“云”等字，寄托着对自然美景的向往；“国”、“家”、“民”等字，体现了深厚的爱国情怀。

例如：

男子名：仁义、智勇、文渊、清风、泽民

女子名：雅静、清韵、慧娴、诗涵、书瑶

这些文言文中适合取名的字，不仅寓意吉祥，音韵动人，而且承载着深厚的文化底蕴。它们既能凸显个性特点，又传承中华文化精髓。

3、文言文用来取名的字有哪些

文言文中蕴含着丰富的文化内涵，为取名提供了取之不尽的素材。历代名人雅士常从文言文中撷取字词为后代取名，以寄托期许和美好祝愿。

文言文中，用于取名的字颇多，寓意深远。如：

"雅"，出自《论语·述而》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意为文质兼备、高雅不俗。

"博"，出自《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一家和睦，乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，乐也；从善如流，乐也。”意为学识渊博、襟怀坦荡。

"文"，出自《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”意为文采斐然、才华横溢。

"浩"，出自《宋史·岳飞传》：“撼山易，撼岳家军难。”意为浩瀚无垠、气魄宏大。

"清"，出自《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”意为清雅脱俗、纯洁无暇。

"和"，出自《论语·子路》：“和而不同。”意为和睦融洽、相得益彰。

"慧"，出自《六祖坛经》：“佛法在世间，不离世间觉。”意为聪慧灵敏、悟性过人。

"毅"，出自《史记·项羽本纪》：“羽之为将，叱咤风云，无坚不摧。”意为刚毅果断、坚强不屈。

文言文中还有诸多用于取名的字，如：安、仁、德、智、信、勇、刚、柔，皆蕴含着丰富的文化内涵和深远寓意。

4、文言文中适合取名字句子

文言中多有精炼雅致之语，可供取名之用，颇具古风韵味。兹选录若干文言佳句，以供参考：

一、取自《诗经》

1. 蒹葭苍苍，白露为霜：适用于文雅有气节之人，如“蒹霜”

2. 维桑与梓，必恭敬止：适合性情柔和温顺之人，如“维梓”

3. 执子之手，与子偕老：寄托美好愿景，适合夫妻或情侣取名，如“执偕”

二、取自《楚辞》

1. 纫秋兰以为佩：形容女子高洁雅致，如“纫兰”

2. 芳草鲜美，落英缤纷：适合生机勃勃、品貌出众之人，如“芳英”

3. 远望不可企及，欲报之德昊天罔极：表达感恩之情，适合取名“罔极”。

三、取自《论语》

1. 君子坦荡荡，小人长戚戚：适合胸襟豁达之人，如“坦荡”

2. 学而时习之，不亦说乎：适用于勤奋好学者，如“学时”

3. 吾日三省吾身：适合自省自律之人，如“三省”。

四、取自其他文言典籍

1. 鹤立鸡群：形容出众之人，如“鹤立”

2. 一鸣惊人：适用于才华卓越之人，如“鸣惊”

3. 蕙质兰心：比喻女子贤淑有德，如“蕙兰”

需要注意的是，取自文言中的名字应注意其本意和寓意，避免产生歧义或不雅之感。同时，应适当化用，结合现代语境，取其中精华，赋予其新的内涵。