称骨算命中后天赐一子送终（称骨算命子时是否要记第二天）

1、称骨算命中后天赐一子送终

相传，称骨算命之法流传甚广，其中预言“后天赐一子送终”者，颇受瞩目。

此预言意指命中注定，在漫漫人生旅途中，命主会在晚年得到上天眷顾，喜得迟来的麟儿。这孩子聪慧过人，孝顺父母，堪称送终之福星。

对于求子心切的夫妻来说，这样的预言无疑是莫大的惊喜。他们满怀期待，相信会有一个聪慧贤良的孩子陪伴在身边，颐养天年。命运的轨迹往往出人意料。

有人信守预言，苦苦期盼，最终却只能徒留遗憾。也有人不信命数，积极备孕，却迟迟未见喜讯。不管预言是否灵验，生儿育女本就是缘分天定之事。

与其寄希望于虚无缥缈的预言，不如脚踏实地，顺应自然。若有心想求子，不妨积极备孕，调理身体，增加受孕的几率。若缘分未到，也不必强求，坦然接受命运的安排。

毕竟，家庭的幸福与否，并不取决于子女的数量，而在于彼此之间的爱与陪伴。无论是否有子嗣送终，只要心中有爱，都能安享晚年。

2、称骨算命子时是否要记第二天

称骨算命讲究时辰，子时是否要记第二天，根据不同流派有着不同的说法。

子时算第二天

一部分流派认为，子时虽然是前一天的最后一个时辰，但它同时也是新一天的开始，因此称骨算命应计入第二天。这种说法主要基于以下理由：

《易经》中将一天分为十二个时辰，每个时辰都有自己的五行属性，子时属阳水。

八字命理中，时辰对人的运势有重要影响。子时之水代表了新生和孕育，对命运有着至关重要的作用。

子时算前一天

另一部分流派则认为，子时仍属于前一天，称骨算命不应计入第二天。这种说法的主要根据是：

传统上，一天是以日落为界的。子时在日落后，故应算为前一天。

道家认为，子时是阴阳交接之刻，属于白天和黑夜的交界处，不应单独作为一个时辰计算。

称骨算命子时是否要记第二天，没有统一的标准。不同流派有不同的说法，在具体实践中，可根据个人信仰和习惯而定。

需要强调的是，称骨算命仅是一种民间预测方法，其准确性存在较大争议。真正影响一个人命运的因素是多种多样的，不可完全依赖于算命结果。

3、称骨算命算的我儿子命很不好

4、称骨算命虽有二子,终身带暗

称骨算命，素来被视为一种神秘莫测的预测手段。骨重不同，命途各异，其中“二子带暗”之说，更是令人闻之色变。

“二子带暗”之称，出自唐朝袁天罡《推背图》一书，原句为“骨重二两八，男命带暗煞。女命二两八，终身多暗厄。”此言一出，便在江湖上流传开来，成为称骨算命中最为不吉利的预言之一。

所谓“暗煞”和“暗厄”，一般指命运中隐藏的灾难和阻碍。男命带暗煞，主一生多灾多难，坎坷不断；女命带暗厄，则主身体多病，婚姻不顺。而二两八钱，恰好属于骨重较轻的范畴，因此被认为是“二子带暗”的典型代表。

称骨算命毕竟是一种民间传说，并非科学的预测手段。骨重与命运之间的联系，至今也未得到科学验证。因此，过于相信称骨算命的说法，只会徒增烦恼和担忧。

古语有云：“命由己造，福祸自招。”与其纠结于称骨算命的预言，不如把握当下，积极进取。无论骨重如何，只要心怀善念，努力拼搏，人生终会迎来光明与希望。