三字经八十二（三字经1128字的全文）

作者: 周禾
发布时间：2024-06-03

                         ﻿1、三字经八十二三字经八十二，
善施衣食，救人急难。
勿以善小而不为，
勿以恶小而为之。
人而无信，不知其可。
食君之禄，忠君之事。
恭、宽、信、敏、惠，
蕴含德行，终身为纪。
攻乎异端，斯害也已。
父母在，不远游，
游必有方，少所所止。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
爱子，教之以义方。
百善孝为先。
尊老爱幼，礼仪传。
尊敬师长，虚心受教，
文明有礼，德行相随。
莫知其子之恶，
则溺爱小过，纵容其非。
知其子之恶，
却严加管教，纠正其偏。
父母之恩，永世不忘。
孝敬父母，义不容辞。
养育之恩，无以回报，
尽孝尽责，方能心安。
2、三字经1128字的全文三字经，中华经典传世篇，
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文，古之圣，贤相传。
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，修仁政，至尧时。
尧舜禹，相揖逊，功成名，遂身退。
汤武周，称三王，夏商周，号三代。
周继衰，烽烟起，春秋战，国相伐。
秦灭周，统宇内，兴邦业，二世促。
汉继秦，一统传，四百载，至哀帝。
光武兴，为东汉，四百年，终献帝。
孙仲谋，据江东，称三国，魏蜀吴。
晋司马，炎兴国，一统业，二帝殊。
隋文帝，统一后，炀帝昏，黎庶苦。
唐高祖，起义兵，伐隋乱，定天下。
唐虞夏，商与周，一代传，各有殊。
五霸强，七雄出，争战多，役夫掘。
秦始皇，奋六世，之余烈，吞寰宇。
汉武帝，雄才略，北逐匈，奴安边土。
光武帝，兴复汉，四百年，历中兴。
晋武帝，平吴蜀，统一业，不克终。
隋文帝，一统后，炀帝荒，黎民愁。
唐太宗，励精图，治开元，号称贞。
宋太祖，赵匡胤，陈桥兵，夺帝运。
宋仁宗，守祖训，稽古礼，重儒臣。
辽太祖，起契丹，雄边塞，立大业。
西夏李，元昊反，得西土，名西夏。
金太祖，完颜亮，伐宋辽，定北方。
金世宗，守社稷，重儒学，兴学宫。
元太祖，成吉思，立大元，居朔漠。
元世祖，忽必烈，征宋朝，定江南。
明太祖，朱元璋，布衣起，扫群雄。
明成祖，永乐帝，治齐鲁，五征北。
清太祖，努尔哈，起满州，灭明朝。
清世祖，福临帝，定鼎京，抚黎民。
圣人教，人伦明，孝弟忠，信笃敬。
仁义礼，智信诚，博爱众，和为贵。
父慈子，孝以承，兄友弟，恭以从。
夫义妇，德以顺，君仁臣，忠以敬。
长幼序，友与朋，信以守，约以行。
善相劝，德皆建，过相规，过必改。
济人之，危急处，授人桃，李报以李。
见善行，即思齐，尊师长，存礼仪。
宜宽缓，勿急竞，知耻辱，感恩情。
诸恶莫，作众善行，谨言语，节饮食。
非礼勿，视听言，德性修，勿自欺。
忿自泯，祸自弭，忍一时，风平浪静。
退一步，海阔天空，让三分，心平气和。
施恩德，莫望报，与人善，水到渠成。
人有短，切勿揭，人有私，勿宣扬。
己有能，勿自矜，人有能，勿轻视。
勿占便宜莫讨巧，吃亏上当是妙着。
逆来顺受是良方，吃亏多少都不妨。
3、三字经八十二前一句
4、三字经八十二对大廷三字经中的"八十二对大廷"，乃儒家经典中的成语对仗，其文辞优美，涵义深刻，堪称中华文化之瑰宝。
"八十二对"分述八十二组对仗之词，每一组包含一正一反，彰显对立统一之理。例如："天覆地载，物育民生"，颂扬天地恩德与人类繁衍之盛；"良师益友，诲人不倦"，强调教育之重要与师友情谊之深。
这些成语还蕴含丰富的历史、文化和道德内涵。如："惩恶劝善，扶危济困"，体现儒家仁爱思想；"货殖无厌，败德行"，告诫人们要取财有道；"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，展现了古圣先贤的崇高情操。
"八十二对大廷"不仅是成语大全，更是中国传统文化的宝贵遗产。其对仗工整，言简意赅，既能陶冶性情，启迪智慧，又能提高语言表达能力。
学习和诵读"八十二对大廷"，对于传承中华文明，弘扬民族精神，有着重要意义。它不仅是古人的智慧结晶，更是我们民族文化的瑰宝，值得我们永世珍藏和发扬光大。