起名男诗经还是女诗经（女生取名用诗经,男生取名用）

1、起名男诗经还是女诗经

男诗经，女诗经，起名各有意境经。

男诗经，豪迈壮阔，气贯长虹。如《伐檀》中的“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”尽显男子气概。又如《将仲子》中的“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”，寄托着男子对家园的深情。

女诗经，婉约柔美，情意绵长。如《蒹葭》中的“所谓伊人，在水一方”，刻画了女子对心上人深切的思念。又如《静女》中的“静女其姝，俟我于城隅”，展现了女子内敛含蓄的情怀。

男诗经，阳刚之美，女诗经，阴柔之姿。男诗经起名，寓意志向高远，胸怀宽广。如取名“子衿”，取自《子衿》篇，意为君子品德高尚。又如“济川”，取自《济有汜》篇，寓意前途光明。

女诗经起名，寄托美好祝愿，祈盼内在美德。如取名“思齐”，取自《相鼠》篇，意为学习榜样，追求卓越。又如“静姝”，取自《静女》篇，寓意女子品行端庄，秀外慧中。

起名男诗经，大气磅礴，寓意宏伟。起名女诗经，婉约灵动，寄托美好。悉心从中择佳名，让诗经文化代代相传，于名字中感悟中华文明之美。

2、女生取名用诗经,男生取名用

诗经作为中国最早的诗歌总集，不仅在文学史上占据着重要地位，其优美文雅的诗句也为后世取名提供了丰富的灵感。

对于女生而言，诗经中不乏柔情似水、婉约动人的名字。如《郑风·遵大路》中“遵彼微行，爰求柔桑”，“柔桑”二字取自诗句，意为柔顺温良，适合赋予性格恬静、气质优雅的女子。又如《卫风·硕人》中“硕人其颀，衣锦褧衣”，“硕人”形容女子高大美丽，“褧衣”指锦衣，突显了女性的富贵端庄，适合取名为“硕仪”。

而对于男生，诗经中也有不少大气磅礴、气度非凡的名字可以选择。如《周南·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”，“关雎”二字取自诗句，比喻君子的贤德，适合赋予德才兼备、志向远大的男子。又如《秦风·无衣》中“岂曰无衣？与子同袍”，意为愿意与同袍共患难，体现了男子豪迈的胸襟和忠贞的品格，适合取名为“无衣”。

诗经取名，既能承继中华文化的精髓，又具有典雅优美的寓意，可谓是为新生儿送上一份独特的文化馈赠。这些源自诗经的名字，不仅寄托了父母对子女美好的期许，更增添了孩子的人生底蕴和文化内涵。

3、男孩子取名诗经,女孩子取名

自古以来，诗经作为中华文化瑰宝，蕴含着丰富而优美的意象。父母为子女取名时，从中汲取灵感，不仅赋予孩子动人的名字，更寄托着美好的愿景和期望。

男孩子取名诗经，当取其豪放气魄。如"凯旋"取自"凯乐胜利，以告来者"，寓意孩子前程似锦，凯旋而归；"奕铭"取自"奕奕清扬，惟彼成康"，寓意孩子聪慧过人，前途光明。

女孩子取名诗经，当取其柔情似水。如"婉约"取自"有女婉兮，清揚婉兮"，寓意女子温婉贤淑，仪态万千；"清韵"取自"清兮淑女，德音不瑕"，寓意女子冰清玉洁，德才兼备。

诗经中更有寓意美好的词句，父母可借此为子女取名。如"文华"，源自"文王在上，于昭天"，寄寓孩子学业有成，光宗耀祖；"诗羽"，取自"桃之夭夭，灼灼其华"，寓意孩子容貌姣好，才华横溢。

诗经中的地名和景物也可为取名提供灵感。如"江澜"，取自"江有汜，之子归不我过"，寓意孩子志在四方，有远大抱负；"风荷"，取自"风荷举，美人愁"，寓意女子娇美动人，惹人怜爱。

诗经取名，既传承了中华传统文化，又赋予了孩子美好寓意。它不仅是一份饱含父母深情的礼物，更是一份寄托着未来的祝福。

4、起名男诗经还是女诗经好听

男诗经与女诗经在姓名起名上的妙用，各有千秋。

男诗经之名，刚劲有力，大气磅礴。如“子衿”“子渊”“子佩”，既有君子之风，又不失阳刚之气。而“子期”“子路”“子由”，则更显潇洒不羁，豪迈侠义。

女诗经之名，婉约柔美，典雅动人。如“蒹葭”“宛如”“清扬”，宛若清水出芙蓉，天然丽质难自弃。“桃之夭夭”“采薇”“关雎”，则更显温婉贤淑，情意绵绵。

起男名用男诗经，寓意阳刚正气，前途无量。而用女诗经，则寓意温婉贤淑，德容兼备。

起女名用女诗经，旨在凸显温婉之美，贤淑之德。而用男诗经，则赋予豪迈之气，潇洒之姿。

男诗经与女诗经，各有千秋，皆可为优秀之名。关键在于根据性别、性格、气质的差异，选择最贴切之名，方能彰显个性，寄托美好祝愿。