古人起名字避讳（古人取名字颇有讲究字常常是名的解释和补充）

1、古人起名字避讳

古人起名字避讳，是一种源远流长的传统文化习俗。

起初，避讳主要用于帝王，以示尊崇。自汉武帝起，臣民不得使用帝讳，后又逐渐扩大到皇室亲属和其他权贵。避讳范围涵盖姓名、字号、书文等，违者轻则获罪，重则株连族属。

随着避讳制度的完善，避讳对象也越来越多。除了帝王，还有圣贤、先祖、恩师等。为了避免犯讳，人们在取名时绞尽脑汁，或改字换音，或采用隐晦典故。如司马迁避汉武帝“彻”讳，改名“迁”；唐太宗李世民避父亲李渊“渊”讳，改字“世民”。

避讳制度对文化发展产生了一定影响。一方面，它促进了文字的丰富，衍生出许多同义的避讳字，拓宽了汉字的语义范畴。另一方面，也造成了书写上的不便，对文化传播和学术研究造成阻碍。

唐宋以后，避讳制度逐渐宽松。到了明清时期，避讳对象仅限于皇帝和皇室直系亲属。随着社会变革和思想解放，避讳习俗逐渐淡化。如今，避讳制度早已成为历史遗迹，仅在一些特殊场合或人名中仍有保留。

2、古人取名字颇有讲究字常常是名的解释和补充

古时，人们取名尤为讲究，不仅要音韵优美，更要蕴含深意。而字，常作为名的解释和补充，在彰显个人品质与志向方面发挥着重要作用。

名与字之间，有着密切的联系。名多用以体现一个人的期望或特点，而字则更深入地阐释其志向与品格。如东汉名将马援，字文渊。文渊意为文采渊博，与马援儒将的风范十分契合。

字的取义，往往从经典或历史典故中汲取。例如，唐代诗人李白，字太白。太白取自《道德经》中的“太白，金星也”，寓意才华出众，光彩照人。南宋词人辛弃疾，字幼安。幼安出自《小雅·采薇》中的“废厥群力，无我幼安”，寄托着报国安民的远大志向。

字与姓氏之间也常有巧妙的对应。如三国名将诸葛亮，字孔明。孔明取自《论语》中的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，既彰显了诸葛亮治国安邦的抱负，又与姓氏诸葛相呼应，给人留下深刻印象。

古人取字之讲究，体现了他们对人格塑造和自我修养的高度重视。字不仅是个人身份的标识，更寄托了父母的期望和文化的传承。它伴随一个人一生，不断提醒其志向和品性，引导其向善向上。

3、你知道古人取名字有什么讲究吗

你知道古人取名字有什么讲究吗？

在古代，取名是一件十分庄重的事情，蕴含着深厚的文化底蕴和家庭期望。古人取名讲究丰富，既有寓意吉祥、寄托美好愿望的，也有遵循家族辈分、彰显身份地位的。

寓意吉祥是古人取名的重要原则。如“福”“禄”“寿”“喜”“财”等字寄托着人们对美好生活的向往；“松”“柏”“梅”“兰”等字则象征着高洁坚韧的品格。

家族辈分也是影响取名的一大因素。古人讲究同宗共祖，按照辈分排序取名。每个辈分规定使用特定的字辈，称为“取名谱”，既能体现家族传承，又有利于辨别辈分关系。

古人重视身份地位的彰显。官宦人家往往取寓意尊贵有气势的名字，如“子轩”“子昂”“伯远”“伯诚”等；贫寒子弟则多取质朴谦逊之名，如“阿牛”“阿狗”“小芳”“小玲”等。

古人取名还讲究音韵和谐。名字读起来朗朗上口，音韵悦耳，能给人留下深刻印象。如“李白”“杜甫”“苏轼”“王阳明”等，名字皆音韵铿锵，朗朗上口。

由此可见，古人取名字是一门颇有讲究的艺术，不仅蕴含着传统文化元素，更寄托着家庭的期望和对子女美好未来的祝福。在现代社会，虽然取名不再像古人那般严格，但仍有不少父母参考传统习俗，为孩子取一个寓意吉祥、音韵和谐、具有文化底蕴的好名字。

4、古人如何取名讲究

古之取名，讲究甚多，颇具文化底蕴和时代特色。

子姓：上古时期，人们以氏族为本，同一氏族之人皆以同姓相称，如姬姓、姜姓、嬴姓等。子姓则是氏族之长，后因避讳而逐渐演变为一般的姓氏。

名从字顺：古人取名，注重名从字顺，即名字与字之间相呼应、相协调。如孔子名丘，字仲尼；孟子名轲，字子舆。

名实相符：取名时，古人会根据其出生日期、性格特点或期望寄托来取名。如卫青名青，因其出生时有青气萦绕；苏轼字子瞻，因其少时目光锐利，有“瞻视千里”之誉。

避讳：古人取名讲究避讳，避免使用与帝王、尊长或长辈相同的字号。如汉宣帝名询，因避讳而更名为病己；唐太宗名世民，因避讳而改名李世民。

寓意吉祥：古人取名也追求寓意吉祥，希望通过名字祈求福泽。如“福”、“禄”、“寿”、“康”等字常用于取名，寄托了父母对子女的美好期望。

取名重雅致：古人取名，重雅致，追求诗情画意。如李白字太白，取自诗仙之称；杜甫字子美，取自“子美诗豪”之雅号。

取名随时代：古人的取名也随时代变化而演变。西周时期，贵族多取生僻字或典故名，以示高贵；战国时期，取名追求个性，多用单字或罕见字；秦汉以后，取名崇尚雅致，注重音律和寓意。

由此可见，古人取名讲究丰富而深邃，既反映了文化传统和社会习俗，也体现了父母对子女的期望与祝福。