梅霞道人论八字（梅霞道人五行精卷论寿夭）

1、梅霞道人论八字

梅霞道人，明代著名的命理学家。其所著《梅霞易数》，对后世命理学影响深远。其中，关于八字的论述，更是精辟独到。

梅霞道人认为，八字乃天之权衡，地之纲纪，人之征兆。他将八字分为四柱，每柱两字，代表年月日时。八字中每个字的五行属性相生相克，形成命局。

梅霞道人指出，八字中的日柱天干代表自身，日柱地支代表配偶。日柱相合，婚姻美满；相冲相刑，婚姻坎坷。时柱代表子女，时干时支五行相生，子女缘厚；相克相刑，子女缘薄。

梅霞道人也重视八字中神煞的作用。他认为，神煞乃命局中吉凶之征兆，不可忽视。如红鸾星主桃花，天德贵人主吉庆，凶煞则主灾祸。

梅霞道人强调，八字吉凶并非一成不变，而是会随着大运和流年的变化而改变。他主张结合大运流年，细致推算命途吉凶。

总体而言，梅霞道人论八字，以四柱为基础，重视日柱时柱，兼顾神煞的作用，综合大运流年变化，从而对命理吉凶进行全面而准确的判断。其理论至今仍被广大命理爱好者所推崇。

2、梅霞道人五行精卷论寿夭

梅霞道人著有《五行精卷论寿夭》，论证长生久视之道。其认为，人体乃五行之精华汇聚，五行调和气血畅通，则身体康健寿长。反之，五行失衡阴阳乖戾，则疾病丛生短命夭折。

道人以阴阳五行之论阐释寿夭之道。阳气属木火，主生发，故壮年阳盛，精力充沛。阴气属金水，主肃降，故老年阴衰，形神渐衰。五行中木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，循环不绝，生生不息。人之寿夭取决于五行之流通平衡。

道人指出，五行生克制化，相生则旺相，相克则衰弱。若木克土、火克金、土克水、金克木、水克火，五行相克太过，则脏腑失调，百病丛生，寿命难延。反之，若生克得宜，则五行调和，正气充沛，邪气无从侵袭，方能延年益寿。

道人主张养生当顺应五行之理。春天养肝，调畅情志；夏天养心，清凉安神；秋天养肺，调息敛气；冬天养肾，滋养元气。通过四季养生，调和阴阳五行，使气血通畅，疾病远离，寿元延长。

《五行精卷论寿夭》以阴阳五行之妙理，阐述长生之道。其强调五行调和、生克得宜，养生当顺应自然规律。后世养生家多受其影响，流传至今，为养生保健之圭臬。

3、梅霞道人入地眼全书

《梅霞道人入地眼全书》是一部流传于江湖的奇门遁甲之术，相传为明末清初道士梅霞道人所著。全书共分八卷，内容涵盖了入地眼、寻龙点穴、分金定穴、风水布局等诸多要术。

入地眼之术，乃窥探地脉龙气的玄妙之法。书中详细阐述了如何通过察山形、辨水势、观植被等方式，精准判断地脉的走向和气场。还记载了多种入地眼的方法，如：水法入地眼、星法入地眼、气法入地眼。

寻龙点穴之术，则是寻找理想墓地或住宅基址的关键。书中介绍了多种寻龙点穴法，如：黄泉水法、青囊经法、杨公风水法等。通过辨别龙脉的真假、穴位的吉凶，达到趋吉避凶的目的。

分金定穴之术，是确定墓地或住宅方位和位置的重要步骤。书中提供了多种分金定穴法，如：二十四山分金法、三合分金法、七十二龙分金法等。藉此，可以精准确定穴位方位，保证地脉气场与人体磁场和谐相融。

风水布局之术，则是通过调节建筑物、园林和周围环境，来改善居住环境的风水格局。书中介绍了多种风水布局法，如：阴阳宅风水布局、室内风水布局、住宅园林风水布局等。通过合理布局，可以营造出和谐安宁的风水环境，有利于居住者的健康、运势和福禄。

《梅霞道人入地眼全书》集聚了古代风水秘术之精华，内容博大精深，为历代风水师所尊崇。此书过于深奥晦涩，非有师承指导，难以真正领会其要旨。

4、梅霞道人是什么人

梅霞道人，本名陈介祺，字星台，号梅霞，生于清朝嘉庆二十二年（1817年）浙江省嘉兴府秀水县。

梅霞道人早年师从名儒俞樾，饱读经史，精通诗词歌赋。因志向高远，厌恶吏治腐败，遂隐居于梅霞山，潜心学道。他博览道家典籍，参悟玄奥，自称“梅花得道”。

梅霞道人学识渊博，著述颇丰。他精通《易经》，写有《易经正解》一书。在诗词方面，他继承了唐宋诗风，诗作清新淡雅，意境深远。代表作有《梅霞词稿》一集。

除了学问上的成就，梅霞道人也是一位著名的丹青大师。他师从于浙江著名画家杨逸，擅山水人物。他的山水画笔墨酣畅，气韵生动，人物画则形神兼备，栩栩如生。其代表作《访梅图》现藏于嘉兴博物馆。

梅霞道人一生清贫，淡泊名利，以诗书丹青自娱。他与同朝文人陈星聚、徐松等人交游甚密，常相唱和，留下传世佳作。

嘉庆二十五年（1820年），梅霞道人应邀为《嘉兴县志》撰写，得到了一致好评。其后，他多次受邀担任地方官吏，但他都坚辞不就，隐居梅霞山，潜心修道，撰写诗文。

同治十年（1871年），梅霞道人仙逝于梅霞山，享年五十五岁。他一生以道自任，崇尚自然，追求超脱，留下了一份宝贵的文化遗产。