善易者不言卜知易者不占荀子（善易者不卜,知易者不占,玩索而已 出处）

1、善易者不言卜知易者不占荀子

2、善易者不卜,知易者不占,玩索而已 出处

“善易者不卜，知易者不占，玩索而已”出自《易经·系辞传》，意为精通《易经》的人无需卜筮，通达《易经》的人不需要占卜，只是通过推演、探索来洞悉事物的规律。

卜筮和占卜都是古代用来预测吉凶祸福的方法。在当时，人们常常遇到困难和疑惑，希望借助外力来指引方向。因此，卜筮和占卜在社会中有一定的地位。

随着《易经》的深入发展，人们逐渐意识到，卜筮和占卜只是外在的手段，真正能够把握自身命运的，是自身的智慧和努力。善于运用《易经》的人，能够通过对事物规律的把握，预见未来的发展趋势。他们不需要借助外力来预测吉凶，而是能够主动把握机遇，趋利避害。

同样，真正懂得《易经》的人，也不会沉迷于占卜。他们明白，“占”的结果只是暂时的，真正的吉凶禍福掌握在自己的手中。他们不会被外界的言论左右，而是会坚守自己的信念，通过自身的努力去创造美好的未来。

“善易者不卜，知易者不占，玩索而已”，体现了《易经》的智慧。它告诉我们，与其依赖于外在的力量，不如提升自己的内在修养，通过对事物规律的深刻理解和不懈的努力，掌握自己的人生。

3、知易者不占,善易者不卜,善观者无言

知易者不占，善易者不卜，善观者无言。这句古语蕴含着深意，启迪我们做人处事的智慧。

"知易者不占"，指那些真正精通易经的人不会轻易求占卜。他们深知易经变数无穷，吉凶祸福难以尽测，故而不会依赖占卜来决定行动。

"善易者不卜"，意为真正精通易经的人更注重推演和洞察。他们通过对事物的深入分析和观察，能把握事物发展的规律，从而做出明智的判断。

"善观者无言"，意指善于观察的人懂得谨言慎行。他们不会轻易发表意见，而是客观地审视事物，深入地思考，避免因言语轻率而招致祸患。

这三句话看似简单，却道出了做人处事的至高境界。我们要明白，万物运转皆有规律，与其寄希望于求神问卜，不如脚踏实地，努力把握。要注重培养洞察力，通过观察和分析，透彻地理解事物的本质，做出理性的决策。要谨言慎行，说话之前三思而行，避免因言语不当而引火烧身。

"知易者不占，善易者不卜，善观者无言"的智慧，不仅适用于处世为人，也适用于学习和工作。真正在某方面有建树的人，往往都是不浮躁、不轻易下，而是深思熟虑、脚踏实地的人。

4、善易者不言卜知易者不占荀子的意思

善易者不言卜，知易者不占

出自《荀子·大略》，意谓真正精通《易经》的人，不会妄言卜筮之术；通晓《易经》的道理的人，不会使用占卜来预测吉凶。

荀子告诫人们不要迷信卜筮，认为卜筮是一种下等的手段。他指出，卜筮只能预测表面的吉凶，而不能真正把握事物发展的内在规律。真正的智者应该通过对事物本质和规律的深入把握，做出明智的判断和决策。

"善易者不言卜"，意为真正理解《易经》的人，不会沉迷于占卜之术。卜筮只是一种外在的形式，而《易经》的精髓在于揭示变化之道。精通《易经》者，能洞悉事物的变化规律，通过观察现象推测本质，从而做出正确的判断。

"知易者不占"，意为通晓《易经》原理的人，不会依赖占卜来预测吉凶。占卜是一种迷信行为，其结果往往受占卜者主观因素的影响。真正了解《易经》的人，明白吉凶祸福是由自身行为决定的，通过遵循《易经》的原则，可以趋吉避凶，创造美好的未来。

荀子的思想对后世影响深远，启迪人们注重理性思考和实事求是，避免迷信和侥幸心理。在当下信息爆炸的时代，人们更应警惕卜筮等伪科学的误导，树立科学理性的世界观和价值观。