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雍仲苯教八字真言(雍仲苯教八字真言五彩小经幡)

  • 作者: 何慧贤
  • 发布时间:2024-08-09


1、雍仲苯教八字真言

雍仲苯教八字真言:

嗡 嘛 呢 呗 吽 舍 悉 地

此真言凝聚了雍仲苯教的精髓,具有不可思议的加持力和功德。

"嗡"代表宇宙万物之源,开启心轮,调伏傲慢。

"嘛"代表消除烦恼,净除障碍,开启喉轮。

"呢"代表解脱痛苦,开启第三眼,调伏嫉妒。

"呗"代表慈悲喜舍,开启心轮,消除贪婪。

"吽"代表金刚不动,开启顶轮,调伏瞋恨。

"舍"代表放下执着,开启眉心轮,调伏无明。

"悉"代表一切成就,开启梵穴,调伏疑虑。

"地"代表证得佛果,开启喉轮,调伏懈怠。

持诵八字真言具有无量功德:

净化业障

消除烦恼

积累福德

增长智慧

降伏魔障

证得菩提

同时,八字真言也代表着雍仲苯教的修行次第:

嗡嘛:发菩提心

呢呗:修大悲心

吽舍:证悟空性

悉地:成就佛果

因此,雍仲苯教八字真言不仅是一句咒语,更是一部包含修行教义和显现次第的无上法宝,为众生解脱烦恼,走向觉悟之路提供了指引。

2、雍仲苯教八字真言五彩小经幡

雍仲苯教八字真言五彩小经幡,又称“萨迦五彩经幡”,是苯教信仰中重要的祈福护佑圣物。

经幡以五种颜色为主:蓝色代表天空,白色代表白云,红色代表火焰,绿色代表植物,黄色代表大地。每一种颜色都象征着苯教宇宙观中的元素。

八字真言印于经幡之上,分别是:“雍、仲、萨、本、钦、哲、巴、哇”。这八个字是苯教教法的核心,代表宇宙万物的起源、生成、消亡的过程。

五彩经幡悬挂于屋檐、山顶、河流等处。随风飘动时,上面印制的真言会被诵读,祈求神灵保佑,驱邪避灾,带来吉祥如意。

苯教信徒认为,五彩经幡具有以下功效:

消除业障,福报增长

保佑平安,驱邪避灾

消除病痛,身体健康

带来吉祥,财运亨通

祈求心愿,福寿绵长

悬挂五彩经幡也是苯教徒行善积德的一种方式。经幡飞舞,带来吉祥,福泽一方。同时,它也提醒人们心存善念,奉行苯教教义,以维护宇宙和谐,实现人类的安乐。

3、雍仲苯教八字真言五彩小旗子

雍仲苯教八字真言五彩小旗子,是苯教中的圣物,代表着八位本尊及其教义。

旗帜由五种颜色组成,代表着宇宙元素和五方佛:

蓝色:水,北方,不动佛

黄色:地,南方,宝生佛

红色:火,东方,无量光佛

绿色:风,西方,阿弥陀佛

白色:空间,中央,毗卢遮那佛

八字真言书写在旗帜上,从左至右排列:

????? sog:一切众生

???????? khyab bdag:遍知万物的本性

????????????? rdo rje 'dzin:手持金刚杵

??????????? 'jigs byed:具足威势

????????? bde chen:圆满幸福

?????????????? padma 'byung gnas:莲花生大士

???????????? o? ā? hū?:三字明咒

携带或悬挂八字真言五彩小旗子,被认为可以净化环境,消除障碍,吸引好运和保护免受邪祟侵害。它也是苯教徒和藏传佛教徒在修行中使用的重要法器。

苯教认为,八字真言五彩小旗子象征着宇宙的能量和和谐,可以帮助修行者与本尊建立联系,获得智慧和证悟。

4、雍仲苯教八字真言玛尼石

雍仲苯教八字真言玛尼石,作为西藏文化中重要的宗教遗存,承载着悠久的历史和丰富的文化内涵。

玛尼石,又称六字真言石,是指刻有雍仲苯教八字真言 "昂玛茸色敦"(意为"救度一切众生")的石碑或石块。苯教作为西藏的原始宗教,拥有悠久的历史,玛尼石的出现可以追溯到苯教时期。

玛尼石散布在青藏高原和喜马拉雅山区,数量众多,形状各异。它们或刻于悬崖峭壁,或堆砌于山间道路旁,或置于寺庙和神山圣湖周围。

苯教徒相信,玛尼石具有神圣的力量,能庇佑众生,消灾解厄。人们通常会向玛尼石磕头、转经、念诵真言,以祈求平安和吉祥。

玛尼石还具有文化价值。其上所刻的文字是苯教苯文,是西藏最古老的文字之一。这些苯文一方面体现了苯教的教义和文化传承,另一方面也为研究西藏历史语言和文化提供了重要的资料。

时至今日,玛尼石依然是藏区人民精神信仰的重要载体,也是西藏文化和自然景观的独特组成部分。这些古老的石碑,在岁月的流逝中见证了西藏历史的变迁,承载着苯教的文化遗产,并将继续在未来世代中发挥其独特的作用。