雍仲苯教八字真言(雍仲苯教八字真言五彩小经幡)
- 作者: 何慧贤
- 发布时间:2024-08-09
1、雍仲苯教八字真言
雍仲苯教八字真言:
嗡 嘛 呢 呗 吽 舍 悉 地
此真言凝聚了雍仲苯教的精髓,具有不可思议的加持力和功德。
"嗡"代表宇宙万物之源,开启心轮,调伏傲慢。
"嘛"代表消除烦恼,净除障碍,开启喉轮。
"呢"代表解脱痛苦,开启第三眼,调伏嫉妒。
"呗"代表慈悲喜舍,开启心轮,消除贪婪。
"吽"代表金刚不动,开启顶轮,调伏瞋恨。
"舍"代表放下执着,开启眉心轮,调伏无明。
"悉"代表一切成就,开启梵穴,调伏疑虑。
"地"代表证得佛果,开启喉轮,调伏懈怠。
持诵八字真言具有无量功德:
净化业障
消除烦恼
积累福德
增长智慧
降伏魔障
证得菩提
同时,八字真言也代表着雍仲苯教的修行次第:
嗡嘛:发菩提心
呢呗:修大悲心
吽舍:证悟空性
悉地:成就佛果
因此,雍仲苯教八字真言不仅是一句咒语,更是一部包含修行教义和显现次第的无上法宝,为众生解脱烦恼,走向觉悟之路提供了指引。
2、雍仲苯教八字真言五彩小经幡
雍仲苯教八字真言五彩小经幡,又称“萨迦五彩经幡”,是苯教信仰中重要的祈福护佑圣物。
经幡以五种颜色为主:蓝色代表天空,白色代表白云,红色代表火焰,绿色代表植物,黄色代表大地。每一种颜色都象征着苯教宇宙观中的元素。
八字真言印于经幡之上,分别是:“雍、仲、萨、本、钦、哲、巴、哇”。这八个字是苯教教法的核心,代表宇宙万物的起源、生成、消亡的过程。
五彩经幡悬挂于屋檐、山顶、河流等处。随风飘动时,上面印制的真言会被诵读,祈求神灵保佑,驱邪避灾,带来吉祥如意。
苯教信徒认为,五彩经幡具有以下功效:
消除业障,福报增长
保佑平安,驱邪避灾
消除病痛,身体健康
带来吉祥,财运亨通
祈求心愿,福寿绵长
悬挂五彩经幡也是苯教徒行善积德的一种方式。经幡飞舞,带来吉祥,福泽一方。同时,它也提醒人们心存善念,奉行苯教教义,以维护宇宙和谐,实现人类的安乐。
3、雍仲苯教八字真言五彩小旗子
雍仲苯教八字真言五彩小旗子,是苯教中的圣物,代表着八位本尊及其教义。
旗帜由五种颜色组成,代表着宇宙元素和五方佛:
蓝色:水,北方,不动佛
黄色:地,南方,宝生佛
红色:火,东方,无量光佛
绿色:风,西方,阿弥陀佛
白色:空间,中央,毗卢遮那佛
八字真言书写在旗帜上,从左至右排列:
????? sog:一切众生
???????? khyab bdag:遍知万物的本性
????????????? rdo rje 'dzin:手持金刚杵
??????????? 'jigs byed:具足威势
????????? bde chen:圆满幸福
?????????????? padma 'byung gnas:莲花生大士
???????????? o? ā? hū?:三字明咒
携带或悬挂八字真言五彩小旗子,被认为可以净化环境,消除障碍,吸引好运和保护免受邪祟侵害。它也是苯教徒和藏传佛教徒在修行中使用的重要法器。
苯教认为,八字真言五彩小旗子象征着宇宙的能量和和谐,可以帮助修行者与本尊建立联系,获得智慧和证悟。
4、雍仲苯教八字真言玛尼石
雍仲苯教八字真言玛尼石,作为西藏文化中重要的宗教遗存,承载着悠久的历史和丰富的文化内涵。
玛尼石,又称六字真言石,是指刻有雍仲苯教八字真言 "昂玛茸色敦"(意为"救度一切众生")的石碑或石块。苯教作为西藏的原始宗教,拥有悠久的历史,玛尼石的出现可以追溯到苯教时期。
玛尼石散布在青藏高原和喜马拉雅山区,数量众多,形状各异。它们或刻于悬崖峭壁,或堆砌于山间道路旁,或置于寺庙和神山圣湖周围。
苯教徒相信,玛尼石具有神圣的力量,能庇佑众生,消灾解厄。人们通常会向玛尼石磕头、转经、念诵真言,以祈求平安和吉祥。
玛尼石还具有文化价值。其上所刻的文字是苯教苯文,是西藏最古老的文字之一。这些苯文一方面体现了苯教的教义和文化传承,另一方面也为研究西藏历史语言和文化提供了重要的资料。
时至今日,玛尼石依然是藏区人民精神信仰的重要载体,也是西藏文化和自然景观的独特组成部分。这些古老的石碑,在岁月的流逝中见证了西藏历史的变迁,承载着苯教的文化遗产,并将继续在未来世代中发挥其独特的作用。