起名的古文典籍（起名的古文典籍有哪些）

1、起名的古文典籍

2、起名的古文典籍有哪些

3、起名的古文典籍是什么

姓名乃冠身之宝，溯源古籍，实有典故。

《礼记·曲礼上》云：“男子生，三月而加名，女子生，四月而加名。”此为起名之始。

《周礼·天官·大宰》载：“凡命氏，以其官族。其族有功德者，则以其功德命之；无功德者，则以其官命之。”官员家族以功德或官职命名。

《左传·昭公三年》述：“文王方将出师，卜之，吉。晋师者，谓之师叔。卜之，不吉。曰：‘不可，师叔之命称，不吉。’”可见，君主起名亦有讲究，与运势相关。

《孟子·滕文公上》有言：“大人者，不失其赤子之心者也。”古人崇尚纯真赤子，故幼名多取吉祥之词，如“安”、“乐”、“吉”。

古籍中亦有以字为名的记载。《史记·吕不韦列传》载：“吕不韦有舍人曰嫪毐，毐从邯郸入，以为舍人。行有阴德，称父嫪，故名曰毐。”嫪毐因善行，故以“嫪”为字。

《汉书·赵充国传》载：“充国，赵氏。字少卿。其先琅琊人也。”赵充国以官职“少卿”为字，亦是古时习俗。

古籍关于起名的记载丰富，涉及名与字、命名依据、命名方式等方面，为后世取名提供了宝贵参考。

4、起名字古文经典名句

起名之雅事，古人早有明训，留下众多经典名句，为后人提供了丰富的灵感与指导。

《诗经·大雅·生民》有云："厥初生民，时维姜嫄。"姜嫄，即周朝始祖后稷之母，意寓着先祖之德泽绵延不绝，故而取名为"稷"。

《论语·泰伯》中，孔子曰："名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。"此语强调了名字的重要性，认为名字与人的品德、作为息息相关。故而取名需慎重，以期名副其实。

《孟子·尽心上》有云："惟将求名于吾者，不可不善处吾者。"此语告诫世人，取名应以德行为重，若只为追求名声而行事不端，则名不副实，终将为人所不齿。

《荀子·劝学》言："君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。"此语强调了学习对取名的重要性，认为博学多识才能明辨是非，取名方能恰如其分，不失偏颇。

《礼记·曲礼上》有云："婴儿未满百日，则父母抱之，教之名。"此语说明了取名的时间应在婴儿出生后百日之内，这既体现了父母对子女的重视，也寓意着孩子从此有了自己的身份和归属。

古文经典中还有："裹足不入芳菲地，惹恨花枝笑怨人"（唐·李益《写情》）；"桃花流水窅然去，别有天地非人间"（唐·王维《桃源行》）；"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"（宋·秦观《南歌子》）等名句，可供取名时细细品味，从中汲取灵感与诗意。