相面属于道教吗（相面属于什么学科）

1、相面属于道教吗

相面，又称看相、面相，是中国古代流传的一种观察个人相貌特征以推测其命运、性格、健康等信息的传统技艺。由于道教讲究阴阳五行、天人合一，相面之术在道教中也有一定程度的渗透。

相面的历史可以追溯到先秦时期，但真正形成体系是在汉朝。相面术吸收了道教的阴阳五行学说，认为人的面部特征与五脏六腑、气血运行等因素息息相关。道家的三才学说也对相面术产生了影响，认为天、地、人三才相通，人的面相可以反映天地的变化。

在道教中，相面术被视为一种预测吉凶祸福、趋吉避凶的辅助手段。道士通过观察人的面相，可以推测其过去、现在和未来的命运，并根据相法给出相应的建议和指导。

不过，相面术在道教中并非主流，道家更强调内修和悟道。相面之术只是一种辅助手段，不能完全代替个人自身的努力和修行。道教经典《道德经》中也告诫人们，相由心生，真正的修道之人应注重内心的修养和道德的提升，而不是沉迷于外在相貌的判断。

2、相面属于什么学科

相面属于相术范畴，相术是中国传统文化中的一种方术，主要通过观察人的面部特征、骨骼、气色等，来推测其性格、命运、健康等方面的情况。

相术起源甚早，据传在春秋战国时期就有相面的记载。经过长期的发展，形成了各种不同的流派，如面相学、骨相学、气色学等。其中，面相学是相术中最主要的分支，它根据面部各部位的形状、纹路、气色来判断人的吉凶祸福。

相术在中国古代社会中曾盛行一时，被认为是一种能够预知未来、趋吉避凶的方术。随着科学的进步和人们理性思维的增强，相术逐渐被认为是一种缺乏科学依据的迷信活动。

现代科学认为，人的性格、命运和健康状况是由遗传、环境、教育等多种因素共同作用的结果，不能仅通过外貌来进行准确的判断。因此，相术作为一种传统方术，其科学性值得怀疑。

不过，相术在一定程度上也反映了中国传统文化中重视人际交往和观察他人心理的特征。在现代社会中，相术可以作为一种娱乐活动或交际工具，但不能作为判断人际关系或命运的依据。

3、相面属于什么学

相面学，也称人相学，是一门以人的面容、骨骼、气色等外在特征来推断性格、命运和健康状况的学问。它属于相学范畴，在古代中国被广泛流传和应用。

相学最早起源于春秋战国时期，据《史记》记载，孔子曾对颜回的相貌做过一番分析，由此可见其历史悠久。到了汉代，相学开始兴盛，出现了一批专门从事相面的相士，并逐渐形成了一套较为完整的理论体系。

相面学与传统的医学有着密切联系，认为人的面部特征可以反映出其身体的内在健康状况。例如，认为额骨宽阔者性格正直，容易交好运；鼻子高挺者事业顺利，财运亨通；眼睛明亮有神者聪明伶俐，前途光明。相面学还与道家思想有关，认为面部特征与天地五行相对应，可以从中窥探人的命运走向。

不过，相面学作为一种传统文化，存在着一定的局限性和争议性。一方面，不同相面学派对面部特征的解读往往不同，甚至相矛盾。另一方面，相面学缺乏科学依据，无法完全准确地预测人的性格和命运。

因此，相面学只能作为一种参考和辅助手段，不能完全依赖其来判定一个人的优劣好坏。在现代社会，相面学更多地被应用于娱乐和交际场合，作为一种了解和解读他人的有趣方式。

4、相面属于周易吗

相面是否属于周易，争论由来已久。

周易，是中国传统文化中的重要经典，是中国古代思想、文化、哲学的源泉之一。其核心思想是阴阳五行，认为宇宙万物皆由阴阳五行构成，有着变化发展、平衡对立等规律。

相面，又称 physiognomy，是一种通过观察人的面部特征来判断其性格、命运和运势的做法。它起源于古代，在世界各地都有流传。相面师认为，人的面部特征是由内在因素（如性格、健康）和外在因素（如环境、经历）共同塑造的，通过对这些特征的分析，可以推断出人的运势和性格。

有人认为，相面与周易有着密切联系，因为它们都基于阴阳平衡的思想。周易中提到的阴阳五行，也体现在了面相学中，如：面部圆润者属阳，棱角分明者属阴；眉目清秀者属木，鼻梁高挺者属金；嘴唇厚实者属土，耳垂大者属水等。

也有人认为，相面是一种迷信，没有科学依据。他们指出，人的面部特征是由遗传、生活习惯和环境因素等多种因素综合影响的，单凭面相无法准确判断一个人的性格和命运。

事实上，相面与周易的关系是一个复杂的问题，至今没有定论。有人认为两者有联系，有人认为两者无关，也有人认为两者之间存在一定程度的关联，但这种关联尚未得到科学验证。

不管相面与周易的关系如何，它作为一种古老的文化现象，在中国流传了数千年，凝聚着古人的智慧和经验。在看待相面时，我们既要尊重传统文化，也要保持科学的态度，避免盲目迷信。