断六爻卦知人生要观天之道,执天之行（观天之道执天之行尽矣故天有五贼见之者昌）

1、断六爻卦知人生要观天之道,执天之行

断六爻卦知人生，须观天之道，执天之行。天之道，乃自然之理，運行不息，生生不滅。天之行，乃循序漸進，有始有終。人法天而行，方能通達大道，洞悉人生。

斷六爻卦，需明陰陽五行，察變化吉凶。卦中之爻，猶如天象之運行，有升有降，有動有靜。觀其動靜變化，即可知吉凶禍福之兆。然卦象變幻莫測，非有慧眼者難以窺其奧秘。

執天之行，貴在持之以恆，循序漸進。人生宛如六爻之卦，有吉有凶，有順有逆。若能順應天時，則吉運連綿，逆境可解。反之，若逆天而行，則凶險重重，禍患難免。

斷六爻卦，知人生之理，執天之行，修身養性，方能遇吉避凶，逢凶化吉。天之道，人道之本；天之行，人行之法。悟得天人之理，方能洞悉人生之玄妙，體會生命之真諦。

2、观天之道执天之行尽矣故天有五贼见之者昌

3、观天之行 知天之道尽矣执民心之力

4、观天之道执天之行尽矣出自哪里

“观天之道执天之行尽矣”出自老子《道德经》第四十七章。

这一章的完整内容为：

“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而善来，径而不径，光而不耀。夫唯不争，故无尤。”

“观天之道执天之行尽矣”意为：观察天道的运行，遵循天道的规律，行为就能够达到极致。

老子认为，天道的特点是不争、不言、不召，自然而然地运行，无为而无不为。圣人效法天道，不妄动、不争夺，顺应自然，从而达到知天下、明天道，无为而成事的效果。

这句话强调了遵循自然规律的重要性。天地万物都有其固有的规律，人顺应这些规律，就能无为而治，取得成功。反之，违背自然规律，就会招致失败。

在为人处世中，我们也应该效法天道，不争不抢，顺势而为，尊重客观规律。只有这样，才能避免不必要的争斗，取得和谐圆满的结果。